Qingming Festival Kulturna konotacija in Lunar Tret
Qingming festivalska kulturna konotacija
»Festival Qingming je eden najpomembnejših tradicionalnih festivalov na Kitajskem. Ni samo festival, da se ljudje poklonijo svojim prednikom in negujejo spomin na svoje prednike, ampak tudi vez, da bi kitajski narod identificiral svoje prednike, in spomladanska slovesnost za pohodništvo, približevanje naravi in spodbujanje novega življenja. " Kitajska akademija za družbene vede folklorna doktor Shi Aidong je dejal. Kot pomemben del festivala Qingming žrtveni obredi, izleti in drugi običaji prihajajo predvsem s festivala hladne hrane in festivala Shangsi. Festival hladne hrane je povezan z razumevanjem narave starodavnih ljudi. Na Kitajskem je ponovno rojstvo novega požara po hladni hrani prehodna slovesnost, ki se je poslovila od starega in usklajevanja v novem, ki razkriva informacije o spremembi letnih časov, ki simbolizirajo začetek nove sezone, New Hope, New Life in New Cycle. Kasneje ima pomen "hvaležnosti" in večji poudarek na spominu in hvaležnosti za "preteklost".
Hladna hrana prepovedana ognjena grobnica za žrtvovanje hladne hrane, Qingming vzame nov požarni izlet. Pred dinastijo Tang sta bila hladna hrana in Qingming dva zaporedna festivala z različnimi temami. Prva je morala žaliti za mrtve, medtem ko naj bi slednji iskal novo oskrbo za študente. Yin in Yang, dih, imata tesno razmerje. Prepoved ognja je ustvariti ogenj, žrtvovati smrt je reševanje življenja, kar je notranji kulturni odnos med hladno hrano in Qingming. V času vladavine cesarja Xuanzonga iz dinastije Tang je cesarsko sodišče pred festivalom hladne hrane pred festivalom Qingming odpravilo običaj folk grobnice, ki se je pometala v obliki vladnih odločb. Ker sta bila festival hladne hrane in Qingming v času tesno povezan, je bil obisk festivala hladne hrane zelo zgodaj povezan s festivalom Qingming, pometanje grobnice pa se je razširilo od hladne hrane na festival Qingming.
Po vstopu v dinastijo pesmi sta se Qingming in hladna hrana postopoma združila v eno, Qingming pa je požrl požrtvovalno navado na festivalu hladne hrane pod svojim imenom. Hkrati so se festival festivala "Shangsi Spring" festival združili tudi na festival Qingming. Po dinastijah Ming in Qing se je festival Shangsi umaknil iz festivalskega sistema in festival hladne hrane je v bistvu izumrl. Pomlad samo en festival Qingming.
"Festival Qingming je sinteza in sublimacija skoraj vseh pomladnih festivalov, Qingming Festival Custom pa ima bogatejšo kulturno konotacijo." Je rekel Shi Aidong. Za razliko od drugih tradicionalnih festivalov je Qingming Festival obsežen festival, ki združuje "sončne izraze" in "festivalske carine". Qingming iz sončnega izraza je v spomladanskem enakonočju po tem, ko se lahko v tem času segrevanje vremena, polno vitalnosti, ljudi, ki pohodijo, blizu narave, v skladu z dnevom, pomagajo pri absorpciji naravnega čistega plina Yang, razpršijo mraz in depresijo, dobro za fizično in duševno zdravje.
Začetek v dinastiji Tang, hladna hrana in Qingming so bili privezani za počitnice, različni letni naslovi pa so imeli od štiri do sedem dni prostega dne. Dinastija pesmi je bila čas, ko je življenje postajalo vse bolj urbanizirano in ljudski običaji so se razvijali v smeri zabave. Da bi ljudem omogočili, da pometajo grobnice in se odpravijo na Qingming, je posebej določeno, da ima Taixue tri dni prostega dne, borilne veščine pa en prost dan. "Map reke Qingming" takrat prikazuje uspešno sliko Qingming.
Grobnica, ki je pometala in izleta, prvotno dve različni kulturni temi, potem ko se je dinastija pesmi počasi integrirala in še naprej daje pozitiven kulturni pomen. Ljudje neposredno povezujejo čaščenje prednikov z nacionalnim značajem kitajskega naroda, ki pripisuje velikemu pomenu s filialno pobožnostjo in skrbno izslediti preteklost in mislijo, da običaji festivala Qingming odražajo moralno zavest Kitajcev, da so hvaležni in ne pozabijo na svoje korenine. Njegov kulturni pomen je podoben zahodnemu dnevu zahvalnosti. Obstaja globok odnos med dejavnostmi čaščenja prednikov in kulturo filialne pobožnosti, ki je globoko zakoreninjena v kitajski kulturi, in ta kultura je steber harmoničnega in stabilnega razvoja kitajske družbe že tisoč let, kar pomaga vzpostaviti harmonični medgeneracijski odnos med starodavnimi in sedanjostmi, predhodniki in ljudmi. To je tudi ljudska fundacija festivala Qingming z močno vitalnostjo.
Shi Aidong je predstavil, da se je z razvojem produktivnih sil in razvojem družbenega življenja festival Qingming že prej pojavil trend preobrazbe iz svete žrtve v posvetno zabavo, in grobnica Qingming Festival je postala praznični čas za pomladni izlet. Ker je vrba pomladna sezona, sta Willow in Willow tudi edinstvena carina in moda Qingming -a. V obdobju Kitajske republike je dan zasaditve vrbe nekoč postal "dan sajenja". Ne glede na to, kako se razvija, so žalovanje in žrtvovanje najpomembnejša vsebina kitajskega qingming -a.
"Ne glede na to, ali lahko iz izvora ali iz njene evolucije povzamemo dva simbolična pomena festivala Qingming, eden je" zahvalni spomin ", drugi pa" poziva nove študente "."
Izvor čaščenja prednikov tretji dan tretjega lunarnega meseca
Ding Haishi Leto slovesnosti v rodnem kraju rumenega cesarja 19. aprila (tretji dan tretjega lunarnega meseca) v rodnem kraju Xuanyuan Huangdi - mesto Xinzheng, provinca Henan.
Direktor organizacijskega odbora Baizu slovesnosti, podpredsednik kitajskega združenja za kulturno raziskovanje Yanhuang, predsednika CPPCC Henana Wang Shuja, je dejal, da je že od antičnih časov "rojen Xuanyuan". Čaščenje Xuanyuan rumenega cesarja je tradicionalna slovesnost kitajskega naroda. Prvič v zgodovinskih materialih, ko je pomladno in jesensko obdobje. Po dinastiji Tang je postopoma postala regulacija, ki se je raztezala do sedanjosti.
Po zgodovinskih zapisih je bilo mesto Xinzheng v provinci Henan v obdobju rumenega cesarja imenovano država medvedov. Obstaja več kot 20 kulturnih relikvij rumenega cesarja in to je kraj, kjer se je rodil rumeni cesar, začel svoje poslovanje in ustanovil svoj kapital. Xuanyuan Huangdi na tem območju Xiude Zhen Soldiers, pomirja ljudi, stopnja štiri, Rong Yan Emperor je poenotil svet.
Kasnejše generacije v spomin na zasluge rumenega cesarja, vsako leto tretji dan marca v rodnem kraju rumenega cesarja, da bi izvedle različne dejavnosti čaščenja prednikov, zlasti v spomladanskem in jesenskem obdobju, ime države Zheng je nadalje nadaljevati to ljudsko dejavnost, ki se je pomeril po marcu, ki se je pomeril v rumenemu emperorju, rumenemu emperorju, ki se nahaja rumeno emperor, ki se nahaja rumeno emperoror, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto, ki se nahaja v rumeno emperororju, ki se nahaja rumeno emperororovo mesto. Oblikovanje folklore se je nadaljevalo.
Wang Liqun, profesor na univerzi Henan, je dejal, da je poleg dejstva, da je rumeni cesar v civilizirani dobi veljal za kulturno ikono, je obstajal še en pomemben dejavnik: rumeni cesar je bil skupni prednik kitajskega naroda.
Po podatkih organizacijskega odbora slovesnosti čaščenja prednikov rodnega kraja rumenega cesarja v Dinghajskem letu province Henan, so se leta 1992 začele velike organizirane čaščenja prednikov v mestu Xinzheng, domače mesto rumenega cesarja, pozneje pa se je razvil v festival kulture Yanhuang, ki je bil večkrat. V lunarnem koledarju z dne 3. marca 2006 je bila v mestu Xinzheng večji vpliv doma in v tujini.
Če povzamemo, bomo na ta dan promovirali tudi naše izdelke tudi zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd., We Are Roewe &MG&MaxusNa enem mestu celega avtomobilskega dobavitelja, če vas zanima nas, nas kontaktirajte!
Čas objave: APR-03-2024